[기독교대한감리회] 외국인 여성 선교사 14명 목사 안수

[조선예수교장로회] 22회 총회, 함남노회 여성 장로제 및 여성 총대권 헌의 기각

[조선예수교장로회] 24회 총회, 연구위 결론 ‘여성 안수 불가’

“성진중앙교회 목사 김춘배 씨가 ＜기독신보＞ 제977호에 ‘장로회 총회에 올리는 말씀’이라는 문제로 기재한 논문 중 ‘여권 문제’라는 대지하에 사도 바울이 ‘여자는 조용하여라’, ‘여자는 가르치지 말라’고 한 것은 ‘2천 년 전 한 지방 교회의 교훈과 풍습’이요 ‘만고불변의 진리’가 아니라는 의미의 성경 해석을 술한 것은 큰 오류라고 인정하나이다. 사도 바울이 고린도전서와 디모데전서에서 여자의 교회 교권을 불허한 말씀은 2천 년 전 한 지방 교회의 교훈과 풍습을 의미한 것이 아니라 만고불변의 진리입니다.”

[재건교회] 신사참배 반대 운동한 여성 최덕지 ‘명예 목사’ 추대

최덕지 목사는 당시 “오늘 이 총회 석상에서 나 일개인 최덕지에게 목사 안수를 한다면 안 받겠습니다. 그러나 여자에게 성직을 줄 수 있는 것이 성경적으로 진리냐 아니냐, 줄 수 있느냐 줄 수 없느냐 하는 것을 분명히 결정해 주시기 바랍니다”라고 말했다. 재건교회는 1954년 여성 안수를 천명했는데, 이때 여성 안수를 반대하는 일부가 교단을 떠났다. 최덕지 목사는 1955년 정식으로 목사 안수를 받았다.

[대한예수교장로회] 40회 총회, 여성 장로제 대신 ‘권사 제도’ 신설

[한국기독교장로회] 42회 총회, 여성 목사제 정치부 수정위원회에서 1년간 연구

[대한예수교장로회] 43회 총회, 여성 장로제 청원 기각

[한국기독교장로회] 44회 총회, 연구 결론 사실상 보류

“여목사 장립 제도는 원칙적으로 승인하는 것이 가하나, 그 규정과 정체는 한국교회 실정에 부합하도록 외국의 예를 참고하면서 금후 계속 연구키로”

[대한예수교장로회 통합] 47회 총회, 여성 장로제 연구위원 5명 선정해 1년간 연구

[대한예수교장로회 통합] 49회 총회, 연구위 반려 결론 투표로 가결

“여장로문제연구위원회 위원장 나덕환 씨의 보고를 듣고 투표로 가부를 결정하기로 한 후 김순배 김인한 양 씨로 기도케 하고 투표한 결과 반려하기로 한 연구위원회 원안이 가결되다.”

[대한예수교장로회 통합] 52회 총회, 여성 장로제 청원 반려, 여교역자 직위 헌법 삽입 연구위원 5명 선정 후 1년간 연구

[한국기독교장로회] 53회 총회, ‘여목사 임직 제정에 관한 건’ 가결

[한국기독교장로회] 여성 목사제 헌법 개정안 노회 수의 결과 찬반 5:5 부결

[대한예수교장로회 통합] 56회 총회, 연구위 찬반 양론 보고 후 1년 더 연구 청원, 투표 찬반 94:194로 부결

연구위는 성서·신학적, 목회적, 생리·기능적, 인권적, 시기적, 국제 교류적 문제에서 찬반 양론을 설명했다. 아울러 “위와 같이 여장로 제도에 대한 문제점 및 견해의 차이가 아직 상당한 거리가 있으므로 간단히 표결로서 결정짓는 것보다 이것을 1년간 더 연구하기 위하여 유안하고 이 문제에 대하여 각 지역에서 목사나 장로들의 모임이 있을 때에 충분히 토의한 다음에 내년 총회에서 결정지었으면 좋겠습니다”라고 건의했다.

[한국기독교장로회] 여성 목사 헌법 개정안 노회 수의, 노회별로는 가결됐으나(찬반 8:2) 찬성표가 총 투표 수 2/3에 못 미쳐 부결

[대한예수교장로회 통합] 57회 총회, 여성 장로제 청원 있었지만 다루지 않음

[대한예수교장로회 통합] 59회 총회, 여성 장로제 투표 찬반 120:183 부결

[대한예수교장로회 통합] 60회 총회, 여성 장로제 투표 찬반 126:180 부결

[대한예수교장로회 통합] 62회 총회, 여성 장로제 투표 찬반 143:157 부결, 여성 목사제 투표 찬반 113:244 부결

[대한예수교장로회 통합] 63회 총회, 여성 장로제 투표 찬반 197:208 부결

[대한예수교장로회 통합] 66회 총회, 여성 장로제 투표 찬반 113:244 부결

[대한예수교장로회 통합] 69회 총회, 여성 장로제 투표 찬반 268:462 부결

[대한예수교장로회 통합] 74회 총회, 여성 안수제 투표 찬반 377:375 부결(찬성이 2표 더 많았지만 기권이 10표가 나오면서 찬성 표가 과반수 미달)

[대한예수교장로회 합동] 74회 총회, ‘비안수자와 여성 직분자 등단 문제’ 헌의 기각

[대한예수교장로회 통합] 76회 총회, 여성 안수 투표 찬반 551:620 부결 / 3년간 여성 안수 헌의 제한 결의

“여성 안수 허락 요청의 건은 부결될 경우 3년간 헌의할 수 없도록 가결하다.”

[대한예수교장로회 통합] 77회 총회, 여성 안수 헌의 3년 불가 해제 청원 건 반려 / 여성안수연구위원회 설치

[대한예수교장로회 통합] 79회 총회, 여성 안수제 가결(투표 찬반 701:612)

[대한성공회] 30차 서울교구 의회, 각 교회 위원회 및 교구 의회 여성 할당제 투표 41:44 부결

[대한예수교장로회 합동] 82회 총회, ‘여성안수조사위원회’ 구성해 1년간 연구(교단 사상 첫 연구)

[기독교대한성결교회] 92회 총회, 여성 안수 투표 찬반 240:195으로 찬성 2/3표 못 미쳐 부결

[대한성공회] 여성 성직 수용안 가결

[예수교대한성결교회] 79회 총회, 여성 목사제 임시 가결했지만 정족수 미달로 무효

[예수교대한성결교회] 80회 총회, 여성 목사제 부결

[예수교대한성결교회] 81회 총회, 여성 목사제 부결

[예수교대한성결교회] 82회 총회, 여성 목사제 가결

[예수교대한성결교회] 최초 여성 목사 안수

[대한예수교장로회 합동] 89회 총회, 여성 안수 헌의 기각

[기독교한국침례회] 95회 총회, 여성 목사제 부결

[기독교한국침례회] 96회 총회, 여성 목사제 연구위원 9명 선정해 1년간 연구

[기독교한국침례회] 97회 총회, 여성목사연구위원회 결론 ‘사실상 보류’

[대한예수교장로회 백석] 32회 총회, 여성 목사제 가결, 여성안수연구위원회 구성해 1년간 제도 연구

[대한예수교장로회 백석] 33회 총회, 여성 목사제 두고 난상 토론, 노회 수의 결의

[대한예수교장로회 합동] 95회 총회, 타 교단 여성 목사 사역 불가 ‘여자목사실태조사위원회’ 구성해 1년간 연구

[대한예수교장로회 합동] 96회 총회, 여성 안수 헌의 기각, 조사위 ‘여성 안수 불가’ 결론

“역대 총회 결의를 검토한 바 고전11:3 중 ‘여자의 머리는 남자요’라는 내용, 그리고 딤전 2:12~14 중 ‘여자의 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락지 아니하노니 조용할지니라’라는 하나님의 말씀 등에 비추어 여자 목사는 허락할 수 없다.”

[대한예수교장로회 합동] 97회 총회, 여성 선교사 및 여성 군목 안수 연구위원회 구성 청원 기각

[기독교한국침례회] 102회 총회, 여성 목사제 투표 찬반 391:388으로 찬성 2/3표 못 미쳐 부결

[대한예수교장로회 합동] 102회 총회, ‘여성사역자지위향상위원회’ 구성

[대한예수교장로회 합동] 105회 총회, 연구위 ‘여성 안수’ 불가 결론, 여성 강도권 연구 1년간 연장

“성경에 여성 안수에 관련하여 구체적인 사례나 언급을 찾아볼 수가 없다. 그러므로 여성 안수에 관한 우리 교단의 입장에 대한 신학부의 의견은 우리 교단이 전통적으로 가르쳐 온 대로 여성 안수는 불가하다. 연구자들도 거의 대부분 여성 안수에 관하여는 ‘여성 안수 불가’라는 연구 결과를 내놓았다. (중략) 여성의 강도권에 관하여 (허락할 것인가? 허락하지 말 것인가?), 연구자들은 분명한 의견의 차이를 보이고 있다. 이것은 여성의 강도권의 문제를 성급하게 결론을 내릴 것이 아니라는 것을 보여 주고 있다. 먼저 강도권에 관한 분명한 정의와 정리가 필요하고, 이 부분에 대한 개혁주의 신학에 충실한 성경학자들의 깊은 주경학적, 사본학적, 원어적 연구가 좀 더 필요하다고 본다.”